Мухина Ольга

Адрес: Камбоджа, Khétt Kâmpôt, Sihanoukville

Дата рождения: 17 февраля

Фамилия: Мухина

Имя: Ольга

Рассказать:

Оценить:

Я не то, что со мной случилось, я — то, чем я решил стать. [Карл Гюстав Юнг] I'm a leaf on the wind. Watch how I soar (с) Дерево надежды, стой прямо! [Фрида Кало] Из двух зол я всегда выбирала то, которого раньше не пробовала. [Мэй Уэст] Нельзя дать внешней свободы больше, чем ее есть внутри. [Герцен] А вот, понимаете… гулял по берегу, налетел лёгкий ветерок, и меня унесло в море. И вот я перед вами… [Андрей Некрасов. Приключения капитана Врунгеля] Я с детства считал, что отношениям мужчины с женщиной не хватает той доверительной и легкомысленной простоты, которая существует между друзьями, решившими вместе принять на грудь. [Виктор Пелевин] Любовь нечаянно нагрянет Когда её совсем не ждёшь Когда стоишь и ждёшь расстрела И вдруг солдатик подмигнул (с) Если вдуматься, у любви нет цели — это и делает ее столь величественной. Цель есть у секса, в смысле разрядки или, иногда, размножения, но любовь, как любое искусство, по выражению Оскара Уйальда, бесполезна. Именно бесполезные вещи делают жизнь заслуживающей того, чтобы жить, и одновременно полной угроз: вино, любовь, искусство, красота. Без них жизнь безопасна, но не стоит беспокойства. [Стивен Фрай] "Вечность — это не просто что-то гигантское и непостижимо огромное. Если космос располагает безграничными запасами времени, это не просто означает что может произойти все, что угодно. Это означает, что когда-нибудь действительно произойдет. Независимо от того, насколько мала вероятность и сколько на это потребуется времени, рано или поздно это все равно станет реальностью. Значит, если я буду жить вечно, то я совершу все что задумаю, увижу все что должно случиться." [Эрленд Лу. Наивно. Супер.] "В соответствии с фундаментальным учением Плутеро Квексоса, самого знаменитого драматурга Второго Доминиона, в любом художественном произведении, сколь бы ни был честолюбив его замысел и глубока его тема, найдется место лишь для трех действующих лиц. Для миротворца – между двумя воюющими королями, для соблазнителя или ребенка – между двумя любящими супругами. Для духа утробы – между близнецами. Для Смерти – между влюбленными. Разумеется, в драме может промелькнуть множество действующих лиц, вплоть до нескольких тысяч, но все они не более чем призраки, помощники или – в редких случаях – отражения трех подлинных, обладающих свободной волей существ, вокруг которых вертится повествование. Но и эта основная троица не сохраняется в неприкосновенности – во всяком случае, так он учил. С развитием сюжета три превращается в два, два – в единицу, и в конце концов сцена остается пустой. Само собой разумеется, это учение было неоднократно оспорено. Особенно усердствовали в своих насмешках сочинители сказок и комедий, напоминая достопочтенному Квексосу о том, что свои собственные истории они всегда заканчивают свадьбой и пиром. Но Квексос стоял на своем. Он обозвал их мошенниками и заявил, что они обманом лишают зрителей того, что сам он называл большим финальным шествием, когда, пропев все свадебные песни и протанцевав все танцы, персонажи печально уходят в темноту, следуя друг за другом в страну забвения. Это была суровая теория, но он утверждал, что она столь же непреложна, сколь и универсальна, и что она так же справедлива в Пятом Доминионе, называемом Землей, как и во Втором. И, что более существенно, применима не только к искусству, но и к жизни". [Клайв Баркер, Имаджика, базовая посылка сюжета] Напишем вашу фразу на грифельной доске. Если на нее приятно смотреть, она хороша. Если она режет глаза, она ничего не стоит. [Флобер] Когда нет самого важного, все становится неважным, и все неважное становится важным, и любое может стать смертельным” [Гинзбург]. Где я? Что происходит? Е.В.Л.